Le chrétien et la crise économique mondiale
Samih Raad
Ce n’est pas la première fois dans l’histoire de l’humanité, qu’une crise économique touche, non pas un pays ou un continent, mais la terre entière. Le destin de l’homme est lié à celui des crises. A l’instar de ce que nous vivons actuellement, le premier livre de la bible, dans la Genèse, nous relate un cas semblable.
Le livre de la Genèse parle d’une famine, conséquence d’une crise économique ayant sévi dans tous les pays…
« Et les sept années de famine commencèrent à venir, ainsi que Joseph l’avait annoncé. Il y eut famine dans tous les pays ; mais dans tout le pays d’Égypte il y avait du pain. Quand tout le pays d’Égypte fut aussi affamé, le peuple cria à Pharaon pour avoir du pain. Pharaon dit à tous les Égyptiens : Allez vers Joseph, et faites ce qu’il vous dira. La famine régnait dans tout le pays. Joseph ouvrit tous les lieux d’approvisionnement, et vendit du blé aux Égyptiens. La famine augmentait dans le pays d’Égypte. Et de tous les pays on arrivait en Égypte, pour acheter du blé auprès de Joseph ; car la famine était forte dans tous les pays. » (Gn 41 53 57).
Ainsi donc, la Genèse expose qu’à l’aube de ses origines, l’homme a vécu des conflits économiques aussi cruciaux que ceux auxquels nous devons encore faire face aujourd’hui, nonobstant les réelles avancées technologiques dont nous avons pu bénéficier tout au fil des temps.
A l’heure actuelle, pour nous chrétiens, le sujet de la crise économique est un sujet de préoccupation, un sujet de responsabilité qui nous interpelle en ce sens où « les plus petits », les plus fragiles, sont atteints.
Face au marasme, le chrétien ne peut se résigner. La crise, pour lui, constitue une atteinte intolérable envers « le vivre-en-commun », « le vivre-ensemble ».
Elle s’attaque à la dignité de l’Etre Humain, le dévalorisant en le rabaissant au rang de mendiant, d’assisté.
Au final, c’est bien l’image de Dieu dans l’homme qui s’en trouve défigurée.
Une telle situation implique de notre part de réagir.
Les principes de sobriété, de tempérance et par là même, une plus grande fidélité à l’Evangile doivent naturellement s’ériger en ligne de conduite salvatrice.
Le respect de ces exigences est une constante dans toutes les périodes : ères d’abondance, comme époques de difficultés. Il s’agit là d’une règle de vie générale et fondamentale dès lors que nous sommes tous appelés à être des constructeurs du Royaume de Dieu et qu’il faut se souvenir que ce Royaume commence ici et maintenant.
Le chrétien est responsable de son frère, responsable de son village, responsable de son pays… de cette terre.
Pour le chrétien, la réussite matérielle est certes importante, mais cette importance ne doit pas primer sur la relation charitable avec son frère.
Le Royaume de Dieu ne peut se construire avec la richesse matérielle ; il nécessite à la base, avant tout, une rencontre vraie et personnelle avec le Christ.
La vraie rencontre avec le Christ va transformer les chrétiens en frères pour tout le monde.
Si la bible en entier n’aborde pas la notion littérale de crise économique, elle ne cesse jamais de nous inviter à bâtir une vie sociale plus juste à travers un partage plus équitable.
La charité nous permet de rencontrer « physiquement » le Christ qui nous dit dans l’Evangile de saint Mathieu :
« Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli ; j’étais nu, et vous m’avez vêtu ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus vers moi. Les justes lui répondront : Seigneur, quand t’avons-nous vu avoir faim, et t’avons-nous donné à manger ; ou avoir soif, et t’avons-nous donné à boire ? Quand t’avons-nous vu étranger, et t’avons-nous recueilli ; ou nu, et t’avons-nous vêtu ? Quand t’avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi ? Et le roi leur répondra : Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites. (Mt 25 : 34-40).
La Bible nous le rappelle, la crise économique n’est pas récente dans l’histoire de l’homme, elle sévit depuis la genèse, depuis toujours.
Face à toute crise, la foi nous invite à être des chrétiens responsables, des hommes et des femmes pleinement confiants en un Dieu Créateur et Protecteur.